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Just take a break!June 16 拍攝筆記(2)很久不見的朋友問起我的近況，知道我還在拍紀錄片，都會很驚訝地對我說：「沒想到你能夠堅持這麼久啊....」
說真的，連我自己也沒想過，拍片這件事可以支撐這麼久，現在還成為我謀生工具的一部分。
兩年多的freelancer身分，完成的片子不到兩部，實在不是個好成績。我必須承認，拍紀錄片實在是件苦差事，除了成為「自由工作者」在心理上和經濟上的雙重壓力之外，還有體力上的負荷，以及專業技巧與知識上的摸索。也因此在拍片的過程中，經常會有面臨低潮或想要放棄的時候，於是我問自己為什麼還能夠撐到現在？想了想，該是拍片過程中所帶給我的學習與感動吧。
這種感動經常是來自於與被攝者之間的一些小互動：像是前幾天我得知目前正在拍攝的一個小男生休學了，便買了一本嚴長壽的新書去和他聊天，看著他認真地翻著我送給他的書、認真地問我一些關於生涯規劃的問題，我發現我們之間對話的重要性已經遠超過我的拍攝工作，所以即使最後那天幾乎什麼也沒拍，但是看到一個年輕人因為有人陪伴而對自己多了一點信心，讓我在回家時覺得那一個多小時的時間變得好有意義。
還有我跟拍了將近兩年的幾位新移民女性，剛開始時只是把她們當成工作的對象，從拍攝活動過程，到參與她們的聚會、接觸她們的生活，甚至漸漸地認識她們的家人、彼此之間成為朋友，讓我體會到拍紀錄片就像極閒老師所說的，是一個「與人交往」的過程，而不是工作結束就拍拍屁股走人而已。越南籍的配偶開心地說要把我拍攝的DVD拿回越南娘家給父母看，讓他們知道自己在台灣過的生活；柬埔寨籍的配偶對我說，很感謝我願意和他們交朋友，說下次回家鄕時要帶我去看傳統的柬埔寨婚禮；菲律賓籍的配偶邀請我去天主教教會的彌撒、和他們全家人一起吃飯....我經常在想，自己何德何能可以得到這些真心的對待？
我不知道自己在紀錄片這個領域能夠做到什麼程度，但我希望拍片這件事，對我來說將不只是一份謀生的工作，而是一個能夠感動自己和別人的工具（如同嚴長壽先生在新書《做自己與別人生命中的天使》中所說的），我想那將會是一件美好的事吧。 紀念這是最近一直在反覆聆聽的一張專輯：《口是心非》（張雨生，1997）
和我同年紀的人應該不會忘記這個聲音。
記得這張專輯剛出片沒多久，歌手就因為車禍而去世；後來專輯得到了音樂大獎，當中的許多歌曲卻因為缺少宣傳而較少被傳唱。
我不是張雨生的歌迷，但是非常喜歡《口是心非》這張專輯，裡面的每一首曲、每一段文字，都能讓人感受到作者（也是歌手本身）是將生命的感動化成音符傳達給聽者，如此深刻、多情卻不做作。
這是專輯中我最喜愛的一首歌：http://mymedia.yam.com/m/632234（雖然後來被翻唱，卻沒有人能夠唱出原作者帶給我的那份感人的力量）
懷念張雨生的聲音，同時也紀念那年美好的青春。
May 29 活動訊息兩則公佈兩個NPO的活動訊息：
現代婦女基金會【518，扶一把】http://love518.no-ip.org:17518/type2.jsp（這是我之前在台北和竹北工作的單位，服務受暴婦女和家庭，之前的新移民女性紀錄片也是和他們合作喔）
夏潮聯合會【報導文藝營】http://www.xiachao.org.tw/i_signup.asp?type=in&classified=85&SignUpForm=（是我參加了兩年讀書會的機構，前年有機會去蘭嶼也是因為參加報導文藝營，今年的營隊則是去阿里山的鄒族部落）
有興趣的朋友可以上網站了解活動內容。
也希望各位能將手上有限的社會資源投注在最需要你的地方。
May 21 2008鐵馬影展觀後感：貿易如何公平？推薦最近在鐵馬影展看的兩部紀錄片：
《不公平咖啡》是一部英國獨立製作的紀錄片，紀錄衣索比亞一個咖啡農合作社，為建立公平咖啡貿易而奔走的過程。片中我們看到非洲咖啡農辛苦種植一公斤咖啡豆，只能獲得2衣幣的報酬，而一公斤咖啡在市場上賣出的價格卻高達2000衣幣；紐約的期貨市場決定了咖啡的價格，咖啡產地的衣索比亞農人卻因為種植咖啡而越來越窮。片中一名非洲青年接受訪問時說：「我不想再碰咖啡，我祖父和父親種了一輩子咖啡，卻窮到無法翻身，我們也因此而沒有錢上學唸書....」
我們都聽說過國際大企業對於第三世界國家勞工、農人剝削的情形，這源自於不公平的國際貿易，影片告訴我們：其實只要非洲國家的國際貿易額能夠提升1%，便等同於接受五倍的國際援助。令我感到憤慨的是，歐美強國用國際援助的假象製造世人對非洲的同情，卻不願意在WTO會議中進行公平貿易的協商。
《榖東俱樂部》紀錄返鄉青年賴青松在宜蘭種植有機稻米，與友人何金富一起發展榖東俱樂部的故事。所謂榖東俱樂部，就是募集一群願意投資的「榖東」，委託具有農業專業知識的農田代理人（賴青松）耕種，大家再就當期的收穫進行分配。映後座談裡將這樣的做法稱之為「社群支持型農業」，是打破現有農會產銷體制的一個方式，除了讓消費者比較可以掌握自己田地的耕作情形、知道自己吃什麼米之外，也可以避免種植者在運銷過程中被層層剝削。從這部影片延伸出許多的討論：一、「社群支持型農業」或現在經常看到的假日農夫市場，有沒有可能取代農會的運作方式？二、有機農業市場的興起，吸引了大企業進入投資，未來是否會成為另一個高價消費市場，也就是只有有錢人才吃的起有機食品？三、榖東俱樂部的榖東大多來自都會區，不時組團來到鄉間「巡視」田地，是否會叨擾當地社區的居民？
台北長大的我，一直覺得自己和台灣這塊土地不夠親近，對於農業問題也十分陌生，我很高興從這部紀錄片和映後座談中，看到聽到許多以前未曾想過的問題，最令我印象深刻的是與談人溫仲良先生所說的：「我們習慣於用工業化的眼光來看待農業，農業所生產出來的是生命，每一顆蔬菜、每一粒水果都長成自己的樣子，不應該用工業化的品管標準來看待。」是啊，習慣於標準化、同質化的我們，忘了每一個生命都有它的獨特性，身為消費者的我們，實在應該多去關心我們所購買的食品源自於何處、如何生產、又如何來到我們手上。
PS. 看完《不公平咖啡》之後，有咖啡癮的我決定盡量不購買大公司生產的咖啡，盡量支持台灣本地生產的咖啡以及公平貿易咖啡。以後大家買咖啡豆或到諸如Starbucks店裡消費時，都可以特別詢問是否有公平咖啡可買。以下「生態綠」的網站可以提供一些訊息：http://www.okogreen.com.tw/content/aboutokogreen.php
April 10 拍攝筆記(1)最近與一位夥伴共同籌拍一部紀錄片，內容和特殊教育制度有關。我們將拍攝四位曾經接受融合教育的學生，以及他們共同的老師，探究融合教育與一般教育制度的不同，以及對於不同個人所帶來的影響。 所謂「融合教育」（Inclusive Education），目的在於讓一般孩子與身心障礙的孩子們在同一個班級中學習，從平日的學習和相處中，讓孩子們認識與自己不同的另一群孩子，以彼此的互助合作，代替良莠的競爭關係；更重要的是，它尊重特殊孩子的受教育權，不因為他們與生俱來的「不同」而將他們隔離至特殊學校或資源班。 在撰寫拍攝企劃書時，我想起曾經看過電影《喜福會》(The Joy Luck Club) 中的一句台詞："You are different; must be born this way." 意思是我們每個人一出生，先天上便已決定了許多特質：性別、長相、身材、資質….等，所謂的「不同」，不過是反映岀每一個個體的獨特性，而每一個特殊的生活經驗都是應該被尊重的。然而台灣的教育體制，卻著重於「同質性」的訓練，用智育成績或智力測驗當成能力分班的標準，訓練岀只會考試、競爭，而缺乏合作精神與包容態度的學生，這些學生長成後卻成為社會上的菁英份子，也難怪台灣社會對於「不同」和「多元」的聲音總是缺乏尊重。 如果不是因為拍攝這個題材，我也從未聽說過融合教育，因為接觸了這一群年輕人和他們的老師，讓我有機會看見不同的教育選擇，也讓我這個現有教育體制下的既得利益者，有機會反思自己是否曾經尊重過不同個體的受教權。
最近因為選舉而有藝文界人士發起「希望地圖」的企劃：http://hopemap.net/aboutus.php 我想起自己在四年前總統大選時所寫下的一段話，現在看來仍是我對於台灣社會最衷心的期盼： 「我衷心地希望，台灣能夠成為一個安全的地方，讓我們每一個人都能自由而無恐懼的表達自己的想法，而不用害怕和擔心自己與別人『不同』，because we are born this way！」
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